L\u2019enseignement de la science en langue arabe a marqu\u00e9 notre histoire pendant des si\u00e8cles, comme l\u2019attestent les manuscrits de certaines \u0153uvres litt\u00e9raires, historiques et scientifiques que les arabophones nous ont l\u00e9gu\u00e9s. C\u2019est durant la p\u00e9riode coloniale que ces intellectuels arabophones ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par une nouvelle \u00e9lite instruite dans la langue du colon, d\u2019autant que ce sont les \u00e9rudits musulmans et arabophones qui s\u2019\u00e9taient remarqu\u00e9s par endroits dans la r\u00e9sistance anticoloniale. Comme le d\u00e9clin de la science dans le monde arabe, ces intellectuels arabophones se sont \u00e9galement focalis\u00e9s sur les questions de religion au point qu\u2019ils sont aujourd\u2019hui principalement associ\u00e9s au fait religieux que toute autre chose.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e9anmoins, les diff\u00e9rents gouvernements guin\u00e9ens, depuis la Premi\u00e8re R\u00e9publique, ont tenu \u00e0 consulter les oul\u00e9mas avant la prise de certaines d\u00e9cisions gouvernementales. C\u2019est dans cette optique qu\u2019il y a eu la mise en place de la Ligue islamique\/Secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral des Affaires religieuses. Mais depuis quelques temps, on assiste \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une nouvelle classe d\u2019\u00e9lites arabophones form\u00e9s dans des grandes universit\u00e9s \u00e0 travers le monde et dans diff\u00e9rents domaines bien au-del\u00e0 des disciplines religieuses ou litt\u00e9raires.<\/p>\n\n\n\n
En effet, pour arriver \u00e0 cela, il y a eu la r\u00e9forme des \u00e9coles coraniques ou exclusivement arabophones appel\u00e9es \u00ab medersas \u00bb. Cette r\u00e9forme, engag\u00e9e depuis les ann\u00e9es 70 et toujours en cours, s\u2019est faite par l\u2019adaptation de cursus et programmes d\u2019enseignement dans ces \u00e9coles coraniques et l\u2019ouverture d\u2019\u00e9coles dites \u00ab franco-arabes \u00bb. Celles-ci sont comme les \u00e9coles classiques d\u2019instruction fran\u00e7aise, avec la diff\u00e9rence qu\u2019elles sont bilingues et dispensent des cours religieux \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du fran\u00e7ais, de la g\u00e9ographie, de l\u2019histoire, des math\u00e9matiques, de la chimie, de la physique et d\u2019autres mati\u00e8res. Les \u00e9l\u00e8ves participent aux examens nationaux au m\u00eame titre que leurs camarades des \u00e9coles classiques, sauf qu\u2019ils sont administr\u00e9s sous un r\u00e9gime adapt\u00e9 \u00e0 leur sp\u00e9cificit\u00e9. Depuis plusieurs ann\u00e9es, les bacheliers sortis de ces \u00e9coles franco-arabes acc\u00e8dent aux \u00e9tudes sup\u00e9rieures dans des universit\u00e9s publiques et priv\u00e9es en Guin\u00e9e, en plus des contingents qui s\u2019orientent vers les pays arabes.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, les dipl\u00f4m\u00e9s avec ce parcours sont, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, toujours per\u00e7us \u00e0 l\u2019aune de leurs devanciers qui \u00e9taient\/sont exclusivement arabophones, car leur capacit\u00e9 intellectuelle et leurs apports sont souvent r\u00e9duits au champ religieux. Pourtant, ils ont les m\u00eames parcours et cursus que leurs confr\u00e8res francophones dans presque tous les domaines aujourd\u2019hui. Ils ont d\u2019ailleurs un atout en ce qui concerne les aptitudes linguistiques, car ils sont tous bilingues et une partie est m\u00eame trilingue (arabe, fran\u00e7ais et anglais).<\/p>\n\n\n\n
En effet, plusieurs dipl\u00f4m\u00e9s guin\u00e9ens issus de l\u2019\u00e9cole franco-arabe ont rafl\u00e9 de prestigieux troph\u00e9es et de prix dans diff\u00e9rents concours universitaires au niveau international, sans parler des th\u00e8ses soutenues avec mentions dans des grandes universit\u00e9s au Maroc, en France, en Malaisie, au Soudan et en Arabie saoudite, etc.<\/p>\n\n\n\n
De m\u00eame, beaucoup d\u2019entre eux font la fiert\u00e9 de la Guin\u00e9e \u00e0 travers le monde. Aujourd\u2019hui, nous avons des arabophones guin\u00e9ens qui occupent des postes de responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019OCI, aux Nations unies, \u00e0 la Banque islamique du d\u00e9veloppement et \u00e0 l\u2019Union africaine, pour ne citer que ces institutions. D\u2019autres sont employ\u00e9s dans des grandes banques \u00e0 l\u2019international. Ces fils et filles de la Guin\u00e9e ont prouv\u00e9 leurs comp\u00e9tences l\u00e0 o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 la t\u00e2che. En Guin\u00e9e, bon nombre d\u2019entre eux participent activement aux activit\u00e9s philanthropiques dans la prise en charge des orphelins, la construction et le curage des puits am\u00e9lior\u00e9s, la construction des lieux de culte et la promotion de la paix et de la tol\u00e9rance dans notre pays. Sans oublier la responsabilit\u00e9 sociale (d\u00e9c\u00e8s, r\u00e9conciliation) et ils constituent des gages contre l\u2019int\u00e9grisme et le terrorisme.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pour dire que ces \u00e9lites arabophones peuvent jouer un r\u00f4le imminent dans la promotion de l\u2019\u00e9duction, de la recherche, du d\u00e9veloppement sociopolitique, dans le renforcement des relations bi et multilat\u00e9rales et, surtout, permettre \u00e0 l\u2019\u00c9tat guin\u00e9en d\u2019acc\u00e9der \u00e0 de nombreuses opportunit\u00e9s et aux fonds des pays arabes et musulmans. Ils peuvent participer activement au sein du gouvernement, dans les minist\u00e8res et les repr\u00e9sentations diplomatiques pour le d\u00e9veloppement de notre patrie. Ceci pourrait \u00eatre un atout pour les nouvelles autorit\u00e9s de la transition pour promouvoir l\u2019excellence et l\u2019inclusivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Par : MANSARE Ibrahim
Consultant en Fiance Islamique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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