{"id":23352,"date":"2023-10-10T13:37:06","date_gmt":"2023-10-10T11:37:06","guid":{"rendered":"http:\/\/universiteactu.com\/?p=23352"},"modified":"2023-10-10T13:41:55","modified_gmt":"2023-10-10T11:41:55","slug":"education-41-000-filles-menacees-a-lecole-quen-est-il-du-pacte-international-relatif-aux-droits-civils-et-politiques-de-lonu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/universiteactu.com\/?p=23352","title":{"rendered":"\u00c9ducation: 41 000 filles menac\u00e9es \u00e0 l’\u00e9cole, qu’en est-il du pacte international relatif aux droits civils et politiques de l’ONU ?"},"content":{"rendered":"\n

Les d\u00e9cisions admiratives doivent n\u00e9cessairement harmoniser le principe de la la\u00efcit\u00e9 en l\u2019adaptant \u00e0 nos valeurs, \u00e0 nos m\u0153urs, aux diff\u00e9rentes conventions ratifi\u00e9es par le pays et \u00e0 notre constitution voire la charte de la transition. En clair, la d\u00e9cision d\u2019interdire le voile ou le voile int\u00e9grale souffre du mim\u00e9tisme dans l\u2019\u00e9laboration, afin d\u2019\u00eatre dans l\u2019esprit du CNRD qui veut qu\u2019on ait des lois qui nous ressemblent et qui nous rassemblent, chose qui est pr\u00f4n\u00e9e par le Pr\u00e9sident du CNT. La libert\u00e9 d’appartenir \u00e0 une religion quelconque est pr\u00e9vue et garantie par les conventions internationales que la Guin\u00e9e a ratifi\u00e9es, dont le Pacte international relatif aux droits civils et politiques de l\u2019ONU, stipulant dans son article 18 que :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Toute personne a droit \u00e0 la libert\u00e9 de pens\u00e9e, de conscience et de religion ; ce droit implique la libert\u00e9 d’avoir ou d’adopter une religion ou une conviction de son choix, ainsi que la libert\u00e9 de manifester sa religion ou sa conviction, individuellement ou en commun, tant en public qu’en priv\u00e9, par le culte et l’accomplissement des rites, les pratiques et l’enseignement.<\/li>\n\n\n\n
  2. Nul ne subira de contrainte pouvant porter atteinte \u00e0 sa libert\u00e9 d’avoir ou d’adopter une religion ou une conviction de son choix. 3. La libert\u00e9 de manifester sa religion ou ses convictions ne peut faire l’objet que des seules restrictions pr\u00e9vues par la loi et qui sont n\u00e9cessaires \u00e0 la protection de la s\u00e9curit\u00e9, de l’ordre et de la sant\u00e9 publique, ou de la morale ou des libert\u00e9s et droits fondamentaux d’autrui.<\/li>\n\n\n\n
  3. Les Etats parties au pr\u00e9sent Pacte s’engagent \u00e0 respecter la libert\u00e9 des parents et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, des tuteurs l\u00e9gaux de faire assurer l’\u00e9ducation religieuse et morale de leurs enfants conform\u00e9ment \u00e0 leurs propres convictions. Comment et quand l\u2019Etat peut toucher \u00e0 l\u2019un de quatre droits fondamentaux ? Les quatre libert\u00e9s fondamentales : \u00ab la libert\u00e9 d’expression, la libert\u00e9 de religion, la libert\u00e9 de vivre \u00e0 l’abri du besoin et la libert\u00e9 de vivre \u00e0 l’abri de la peur \u00bb En effet, dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, pour qu’on touche \u00e0 des libert\u00e9s comme la libert\u00e9 religieuse, il faut qu’il y ait de la n\u00e9cessit\u00e9 qui touche \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 l’ordre public, \u00e0 la moralit\u00e9 et au droit et libert\u00e9 d’autrui. Car, la religion fait partie des droits les plus prot\u00e9g\u00e9s et sacr\u00e9s comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. En plus, c\u2019est la m\u00eame chose que la la\u00efcit\u00e9 de l’\u00e9cole. Autrement dit : la la\u00efcit\u00e9 c’est la libert\u00e9 de croire, de ne pas croire, de ne plus croire et de changer de religion. Subs\u00e9quemment, la question du voile n’est pas une question qui menace l’enseignement, notre syst\u00e8me \u00e9ducatif a de s\u00e9rieux probl\u00e8mes qui devraient \u00eatre nos pr\u00e9occupations. Par ailleurs, la mesure de l’interdiction du voile que \u00e7a soit int\u00e9gral ou non est la violation d\u2019une prescription divine de l\u2019Islam, pire, \u00e7a va \u00e9galement contre le principe de la la\u00efcit\u00e9 qui garantit le libre exercice des cultes et la libert\u00e9 de religion.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    En clair, personne ne doit \u00eatre opprim\u00e9 \u00e0 propos de son droit au dogmes ou aux prescriptions religieuses dans un Etat de droit conform\u00e9ment au pacte international relatif aux droits civils et politiques, \u00e0 la Charte de l\u2019Union Africaine et la Charte de la transition. Par la suite, la la\u00efcit\u00e9 de l’\u00c9tat ne signifie que la neutralit\u00e9 de celui-ci vis-\u00e0-vis des religions, toutes les religions sont libres de jouir du droit d\u2019exercer leur foi et de pratiquer, lequel droit est prot\u00e9g\u00e9 et garanti par l\u2019Etat lui-m\u00eame. Il n’y a ni religion sup\u00e9rieure ni religion inf\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

    Tout le monde a le droit de libre exercice de sa foi. Par exemple, la la\u00efcit\u00e9 n’a pas le m\u00eame sens en France qu’au Royaume-Uni dont le Roi est le Chef des \u00c9glises, en Allemagne et aux \u00c9tats-Unis. Autrement dit, chaque la\u00efcit\u00e9 tient compte de l\u2019histoire du peuple et de ses r\u00e9alit\u00e9s. La la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la fran\u00e7aise est issue de l\u2019histoire religieuse et soci\u00e9tale qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la loi du 9 d\u00e9cembre 1905, qui consacre la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l’\u00c9tat, je cite : (La R\u00e9publique ne reconna\u00eet, ne salarie ni ne subventionne aucun culte.<\/p>\n\n\n\n

    En cons\u00e9quence, \u00e0 partir du 1er janvier qui suivra la promulgation de la pr\u00e9sente loi, seront supprim\u00e9s des budgets de l’Etat, des d\u00e9partements et des communes, toutes d\u00e9penses relatives \u00e0 l’exercice des cultes \u2026) il r\u00e9sulte que cette loi est le fruit d’une lutte contre les r\u00e9publicains et les monarchistes. Il ressort que l’\u00c9tat reconna\u00eet toutes les confessions religieuses et qu\u2019il a l’obligation de respecter toutes les religions, et l’Etat n’a pas de religion officielle. En conclusion, un arr\u00eat\u00e9 ou une d\u00e9cision d\u2019un d\u00e9partement minist\u00e9riel ne peut pas abroger un droit universel et constitutionnel au nom de l\u2019\u00e9cole ou de la la\u00efcit\u00e9. J\u2019ose croire qu\u2019on veut une \u00e9cole o\u00f9 tout le monde se reconna\u00eet, et que, cette \u00e9cole serve les uns et les autres en leur procurant un meilleur milieu d\u2019apprentissage et d\u2019acception dans le paradigme de la tol\u00e9rance, de la constance et du brassage culturel au service de la coexistence et de la coh\u00e9sion nationale.<\/p>\n\n\n\n

    Nous reformulons nos v\u0153ux les plus pr\u00e9cieux pour que Dieu accompagne les autorit\u00e9s de la transition dans l\u2019accomplissement de cette noble mission pendant cette p\u00e9riode cruciale pour notre pays.<\/p>\n\n\n\n

    Par Ibrahim MANSARE, Ph.D. Porte Parole de l’Union des \u00c9coles Franco-Arabes de Guin\u00e9e<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Les d\u00e9cisions admiratives doivent n\u00e9cessairement harmoniser le principe de la la\u00efcit\u00e9 en l\u2019adaptant \u00e0 nos valeurs, \u00e0 nos m\u0153urs, aux diff\u00e9rentes conventions ratifi\u00e9es par le pays et \u00e0 notre constitution voire la charte de la transition. En clair, la d\u00e9cision d\u2019interdire le voile ou le voile int\u00e9grale souffre du mim\u00e9tisme dans l\u2019\u00e9laboration, afin d\u2019\u00eatre dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":23354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[23,17,2,24,21,22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23352"}],"collection":[{"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23352"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23353,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23352\/revisions\/23353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/universiteactu.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}