{"id":18785,"date":"2023-01-12T15:12:36","date_gmt":"2023-01-12T14:12:36","guid":{"rendered":"https:\/\/universiteactu.com\/?p=18785"},"modified":"2023-01-12T15:12:38","modified_gmt":"2023-01-12T14:12:38","slug":"le-port-de-voile-dans-le-milieu-scolaire-nos-soeurs-voilees-souffrent-dans-les-ecoles-publiques-comme-privees-dixit-dr-i-mansare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/universiteactu.com\/?p=18785","title":{"rendered":"Le port de voile dans le milieu Scolaire: \u00ab\u00a0Nos s\u0153urs voil\u00e9es souffrent dans les \u00e9coles publiques comme priv\u00e9es \u00bb dixit Dr I. MANSARE"},"content":{"rendered":"\n

La question du voile, l\u2019une des plus \u00e9pineuses de nos temps dans les pays occidentaux, mais ceux du Sud depuis un moment. En Guin\u00e9e, quoique la population soit majoritairement musulmane, le port du voile dans les \u00c9tablissements d\u2019Enseignement divise. Le probl\u00e8me de sa forme, le voile traditionnel, celui qui ne masque pas le visage est pourtant mineur par rapport \u00e0 celui int\u00e9gral qui masque tout le visage et le corps des femmes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour \u00e9voquer la question, nous sommes partis \u00e0 la rencontre de Dr Ibrahima MANSARE, consultant en Finance Islamique et porte-parole de l\u2019union des \u00c9coles Franco-Arabes de Guin\u00e9e. Docteur MANSARE est aussi le signataire de plusieurs tribunes dans la presse sur la question, soit sur des sujets qu\u2019il traite en premier, soit des r\u00e9actions aux points de vue contraires \u00e0 la foi qu\u2019il ch\u00e9rit tant dont la derni\u00e8re sortie est sa r\u00e9ponse \u00e0 une analyse de notre regrett\u00e9 confr\u00e8re, Ahmed KOUROUMA, chroniqueur dans les GG du Groupe Hadafo M\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n

Aussi \u00e9loquent que ferme sur la question, Monsieur MANSARE nous a r\u00e9pondu et servi des r\u00e9ponses appuy\u00e9es par des arguments pendant une dizaine de minutes, alignant mots et gestes. Lisez<\/strong> !<\/p>\n\n\n\n

Bonjour monsieur<\/p>\n\n\n\n

Pour commencer, dites-nous, au sein de nos \u00e9coles, est-il autoris\u00e9 de porter le voile ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dr Ibrahima MANSARE :<\/strong> C\u2019est une question d\u2019actualit\u00e9, car nos s\u0153urs voil\u00e9es souffrent dans les \u00e9coles publiques comme priv\u00e9es, tous les d\u00e9partements sont concern\u00e9s que ce soit l\u2019enseignement pr\u00e9-universitaire, l\u2019enseignement sup\u00e9rieur et l\u2019enseignement technique. Il y a de ces \u00e9coles o\u00f9 les responsables essayaient de diligenter plus ou moins la responsabilit\u00e9 pour que les gens puissent suivre leurs cours et il y a de ces \u00e9coles o\u00f9 ils refusent cat\u00e9goriquement ou qui voient le voile comme signe de la religion et que l\u2019\u00e9cole est la\u00efque. Donc, on n\u2019a pas le droit d\u2019envoyer ce signe ou la religion \u00e0 l\u2019\u00e9cole, donc de ce point de vue-l\u00e0, on peut dire que le voile est interdit d\u2019une mani\u00e8re indirecte.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui est-ce que vous recensez encore ces cas d\u2019interdiction ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moi, particuli\u00e8rement, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 contact\u00e9 au moment des examens o\u00f9 on interdisait de porter les voiles et en cours de l\u2019ann\u00e9e dans les universit\u00e9s. L\u2019universit\u00e9 de Kankan qui pose un probl\u00e8me o\u00f9 on dit carr\u00e9ment le voile est interdit et surtout le voile int\u00e9gral, c\u2019est-\u00e0-dire couvrir sa t\u00eate et son visage. Il y a eu des \u00e9coles franco-arabes qui ont \u00e9t\u00e9 victime dont je ne retiens pas le nom dans la r\u00e9gion de Bok\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Kamsar o\u00f9 un responsable s\u2019opposait carr\u00e9ment que les filles portent le voile. Alors ici \u00e7a ne s\u2019arr\u00eate pas cette culture, cette phobie du voile ne se limite pas qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole. Mais, m\u00eame dans le milieu professionnel, c\u2019est difficile de trouver une journaliste qui pr\u00e9sente le journal avec le voile, cette triste r\u00e9alit\u00e9 est toujours l\u00e0 m\u00eame avec certaines entreprises. Nous sommes en train d\u2019importer cette culture fran\u00e7aise, je vais l\u2019appeler comme \u00e7a, cette civilisation fran\u00e7aise et l\u2019impos\u00e9e ici. Je crois qu\u2019on pouvait s\u2019inspirer peut-\u00eatre d\u2019autres pays, ou bien laisser le choix aux gens, car cela est garanti par la loi, par la charte de la transition. Et quand vous prenez aussi la charte des droits de l\u2019Homme des Nations Unis, la libert\u00e9 de la conviction religieuse, vous \u00eates libre de croire, libre de faire ce que vous dicte votre religion.<\/p>\n\n\n\n

Comment r\u00e9agissez-vous \u00e0 cette menace ou \u00e0 ses interdictions ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans un pays comme la Guin\u00e9e, je ne sais pas comment le voile peut \u00eatre une menace ou un facteur d\u2019extr\u00e9misme, de terrorisme ou encore de danger. Dans la charte de l\u2019union africaine (UA) j\u2019en ai fait une tribune, c\u2019est la m\u00eame chose donc qu\u2019en termes de hi\u00e9rarchie des lois, nous avons ratifi\u00e9 la charte de l\u2019union africaine dont les textes fondamentaux sont explicites l\u00e0-dessus, elles r\u00e9sultent qu\u2019on a cette libert\u00e9 d\u2019exercer sa foi et sa religion.<\/p>\n\n\n\n

Est-ce qu\u2019il y a aujourd\u2019hui des projets d\u2019interdiction du voile dans les \u00e9tablissements publics ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il y a une dimension culturelle, vous ne verrez jamais dans les deux derniers si\u00e8cles de notre histoire, une femme qui se respecte marcher sans voile. Nos mamans, nos s\u0153urs \u00e9tant des croyantes. Et la Guin\u00e9e dont je n\u2019ai pas les chiffres ou statistiques officielles, mais \u00e0 regarder les populations musulmanes ne sont minoritaires \u00e0 constater en Guin\u00e9e. Ainsi, de ce fait, je ne sais pas comment on peut avoir des textes ou m\u00eame des tentatives d\u2019adoption des textes qui ne vont pas avec les valeurs de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pendant les examens, il y a beaucoup de probl\u00e8mes li\u00e9s au voile, surtout celui int\u00e9gral. Certaines femmes m\u00eame refusent d\u00e8s fois d\u2019\u00f4ter le voile pour faire l\u2019examen. Quid de ses cas ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, les autorit\u00e9s n\u2019ont pas droit d\u2019\u00e9dicter des r\u00e8gles qui ne correspondent ni \u00e0 nos textes fondamentaux, ni \u00e0 notre culture, secondo, ni \u00e0 l\u2019\u00e9thique m\u00eame de l\u2019\u00e9cole et aux valeurs de l\u2019\u00e9cole. C\u2019est ce que j\u2019ai envie de dire, ce qu\u2019il faut que les autorit\u00e9s revoient leur papier. Il faut regarder ailleurs, on n\u2019est pas plus d\u00e9mocratique que les \u00c9tats-Unis, le Royaume-Uni, l\u2019Arabie Saoudite ou le Qatar qui vient d\u2019organiser le mondial de football. Le plus grand \u00e9v\u00e9nement sportif. Nous demandons aux autorit\u00e9s, et c\u2019est une dol\u00e9ance d\u2019ailleurs, qu\u2019elles acceptent de proposer des textes qui vont avec nos valeurs. Le temps des copier\/coller est r\u00e9volu, nous sommes suffisamment majeurs. Les filles peuvent garder leurs positions.<\/p>\n\n\n\n

Si ces principes sont menac\u00e9s, vous envisagez de faire quoi ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je souhaite seulement qu\u2019on respecte nos r\u00e8gles, c\u2019est-\u00e0-dire nos textes de lois. Le jour o\u00f9 on va d\u00e9cider que la Guin\u00e9e est un pays anti-islamique, je serai d\u2019accord, mais d\u00e8s qu\u2019on parle de la la\u00efcit\u00e9, les r\u00e8gles fondamentales sont l\u00e0 et que nous sommes signataires des conventions. Il faut qu\u2019on se conforme aux lois.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes presque \u00e0 la fin de cette interview, qu\u2019est-ce qu\u2019on peut vous souhaiter Monsieur MANSARE ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moi, ce que je souhaite est que ce pays puisse prosp\u00e9rer. Qu\u2019on puisse respecter nos identit\u00e9s, nos cultures et nos religions. Qu\u2019on puisse faire en sorte que la Guin\u00e9e soit un pays \u00e9mancip\u00e9 et \u00e9mergent.<\/p>\n\n\n\n

Merci Monsieur <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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